4分钟科普“露露麻将有挂吗(其实真的确实有挂)
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一、2024微乐麻将插件安装有哪些方式
1 、脚本开挂:脚本开挂是指在游戏中使用一些脚本程序 ,以获得游戏中的辅助功能,如自动完成任务、自动增加经验值、自动增加金币等,从而达到游戏加速的目的。
2 、硬件开挂:硬件开挂是指使用游戏外的设备 ,如键盘、鼠标、游戏手柄等,通过技术手段,使游戏中的操作更加便捷 ,从而达到快速完成任务的目的。
3、程序开挂:程序开挂是指使用一些程序代码,以改变游戏的运行结果,如修改游戏数据 、自动完成任务等 ,从而达到游戏加速的目的 。
二、2024微乐麻将插件安装的技术支持
1、脚本开挂:使用脚本开挂,需要游戏玩家了解游戏的规则,熟悉游戏中的操作流程 ,并需要有一定的编程基础,以便能够编写出能够自动完成任务的脚本程序。
2 、硬件开挂:使用硬件开挂,需要游戏玩家有一定的硬件知识,并能够熟练操作各种游戏外设 ,以便能够正确安装和使用游戏外设,从而达到快速完成任务的目的。
3、程序开挂:使用程序开挂,需要游戏玩家有一定的编程知识 ,并能够熟练操作各种编程语言,以便能够编写出能够改变游戏运行结果的程序代码,从而达到游戏加速的目的。
三、2024微乐麻将插件安装的安全性
1 、脚本开挂:虽然脚本开挂可以达到游戏加速的目的 ,但是由于游戏开发商会不断更新游戏,以防止脚本开挂,因此脚本开挂的安全性不高 。
2、硬件开挂:使用硬件开挂 ,可以达到快速完成任务的目的,但是由于游戏开发商会不断更新游戏,以防止硬件开挂 ,因此硬件开挂的安全性也不高。
3、程序开挂:使用程序开挂,可以改变游戏的运行结果,但是由于游戏开发商会不断更新游戏,以防止程序开挂 ,因此程序开挂的安全性也不高。
四 、2024微乐麻将插件安装的注意事项
1、添加客服微信【】安装软件.
2、使用开挂游戏账号,因此一定要注意自己的游戏行为,避免被发现 。
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网上有关“关于春秋五霸和战国七雄的成语故事和启示 ”话题很是火热 ,小编也是针对关于春秋五霸和战国七雄的成语故事和启示寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
春秋五霸有:齐桓公.宋襄公.晋文公.秦穆公.楚庄公;
战国七雄的故事:春秋时期无数次战争使诸侯国的数量大大减少 。到战国时期 ,七个实力最强的诸侯国,是齐、楚、燕、韩 、赵、魏、秦,这七个国家被称作“战国七雄”。
战国初期 ,韩 、赵、魏三家结成联盟,打败了齐、秦 、楚等大国,成为较强盛的国家。后来这个联盟破裂,齐国、秦国兴盛 。
战国中期 ,魏国军队攻打赵国,赵国请齐国帮助退兵。魏国内部空虚,大军事家孙膑带领齐国的军队直接去打魏国的首都。魏国军队本已攻破赵国首都 ,听见自己的国家情况危急,便急忙从赵国撤军去救魏国,刚走到半路 ,就遇上了埋伏的齐国军队,齐国军队堵住魏国军队,打了个大胜仗 。这就是中国历史上著名的战例——“围魏救赵”。
两年后魏国进攻韩国 ,齐国的军队在孙膑的指挥下围魏救韩。齐军假装后退。第一天撤出后营地留下的炉灶足够做10万人的饭;第二天留下的炉灶只够做5万人的饭;第三天留下的炉灶减少到只够做3万人的饭 。魏军从炉灶的数量推测,以为齐军大量逃亡,于是挑选了精锐的士兵 ,追赶齐军,一直追到马陵(今天的河南省境内),结果被埋伏在这里的齐军彻底打败。这就是著名的“马陵之战 ”。两次战役后齐国取代了魏国称霸中原 。
战国后期,秦国越来越强盛 ,其他6个国家都不能单独抵抗秦国,于是就想联合起来,共同抵抗秦国。秦国为了打败其余的六国 ,挑拨六国之间的关系,促使他们都和秦国亲近。各国为了自身的利益,一到关键时刻常常不能齐心合力 ,结果给了秦国机会 。秦国先后征服了其他国家,并灭了周王室,统一了中国。
退避三舍 tuì bì sān shě
春秋时候 ,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯 ,逃出了晋国,在外流忘十几年 。 经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾。 一天 ,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽 。忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君 ,该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛 ,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了。话虽然这么说 ,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。假如有一天,晋楚国之间发生战争 ,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战 。 ” 四年后,重耳真的回到晋国当了国君 ,就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。 公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇 。晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里 ,驻扎在城濮。楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点 ,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利 。
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
纸上谈兵
“纸上谈兵”出自《史记·廉颇蔺相如列传》 。战国时期 ,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括 ,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他。因此很骄做,自以为天下无敌 。然而赵奢却很替他担忧 ,认为他不过是纸上谈兵,并且说:“将来赵国不用他为将罢 、如果用他为将,他一定会使赵军遭受失败。 ”果然 ,公元前259年,秦军又来犯,赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军 ,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜 。秦国知道拖下去于己不利 ,就施行了反间计,派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗 ,死搬兵书上的条文,到长平后完全改变了廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射身亡 。
明朝刘如孙根据这个有名的历史故事 ,写了一首诗,其中有一句“朝野犹夸纸上兵”。后来,人们便引申出“纸上谈兵 ”这个成语 ,用来比喻只会空谈教条,却不能解决实际问题
买椟还珠
春秋时代,楚国有一个商人 ,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意
好 ,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子 ,把盒子雕刻装饰得非常精致美
观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观 ,问明了价钱后,就买了一个,打开盒
子 ,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商 。
一鸣惊人
战国时代,齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好 ,也很会说话。他常常用一些有
趣的隐语,来规劝君主,使君王不但不生气 ,而且乐于接受 。
当时齐国的威王,本来是一个很有才智的君主,但是 ,在他即位以后,却沈迷于酒色,
不管国家大事,每日只知饮酒作乐 ,而把宜切正事都交给大臣去办理,自己则不闻不问。因
此,政治不上轨道 ,官吏们贪污失职,再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯,使得齐国濒临灭
亡的边缘。
虽然 ,齐国的一些爱国之人都很担心,但是,却都因为畏惧齐王 ,所以没有人赶出来劝
谏 。
其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语,来表现自己的智慧,虽然他不喜欢听
别人的劝告 ,但如果劝告得法的话,他还是会接受的。淳于髡知道这点后,便想了一个计
策,准备找个机会来劝告齐威王。
有一天 ,淳于髡见到了齐威王,就对他说:“大王,为陈有一个谜语想请您猜一猜:其
国有汁大鸟 ,住在大王的宫廷中,已经整整三年了,可是他既不振翅飞翔 ,也不发生名叫,
只是毫无目的的蜷夫着,大王您猜 ,这是一只什么鸟呢?”
齐威王本是一个聪明人,亦听就知道淳于髡是在讽刺自己,向那只大鸟一样 ,身为一国
之尊,却毫无作为,只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王,于是沈吟了一会儿之后
便毅然的决定要改过 ,振作起来,做一番轰轰烈烈的是,因此他对淳于髡说:
“嗯 ,这一只大鸟,你不知道,它不飞则已 ,亦非就会冲到天上去,它不鸣则已,一鸣
就会惊动众人 ,你慢慢等着瞧吧!”
从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐,而开始整顿国正 。首先他召见全国的官吏,尽忠负责
的 ,就给予奖励;而那些腐败无能的,则加以惩罚。结果全国上下,很快就振作起来,到处
充满蓬勃的朝气。
另一方面他也着手整顿军事 ,强大武力,奠定国家的威望 。各国诸侯听到这个消息以后
都很震惊,不但不敢再来侵犯 ,甚至还把原先侵占的土地,都归还给齐国。
齐威王的这一番作为,真可谓是“一鸣惊人 ”呀!
所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能 ,只要他能
好好的运用,一旦发挥出来,往往有惊人的作为。
狐假虎威
战国时代 ,当楚国最强盛的时候,楚宣王曾为了当时北方各国,都惧怕他的手下大将昭
奚恤 ,而感到奇怪 。因此他便问朝中大臣,这究竟是为什么。
当时,有一位名叫江乙的大臣,便向他叙述了下面这段故事:
“从前在某个山洞中有一只老虎 ,因为肚子饿了,便跑到外面寻觅食物。当他走到一片
茂密的森林时,忽然看到前面有只狐狸正在散步 。他觉得这正是个千载难逢的好机会 ,于
是,便一跃身扑过去,毫不费力的将他擒过来。
可是当它张开嘴巴 ,正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候,狡黠的狐狸突然说话了:
‘哼!你不要以为自己是百兽之王,便敢将我吞食掉;你要知道 ,天地已经命令我为王中之
王,无论谁吃了我,都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话 ,半信半疑,
可是,当它斜过头去,看到狐狸那副傲慢镇定的样子 ,心里不觉一惊 。原先那股嚣张的气焰
和盛气凌人的态势,竟不知何时已经消失了大半。虽然如此,他心中仍然在想:我因为是百
兽之王 ,所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他,竟然是奉天帝之命来统治我们的!
这时,狐狸见老虎迟疑着不敢吃它 ,知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了,于是便更加神气十足的挺起胸膛,然后指着老虎的鼻子说:‘怎么 ,难道你不相信我说的话
吗?那么你现在就跟我来,走在我后面,看看所有野兽见了我 ,是不是都吓的魂不附体,抱
头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错,便照着去做了 。
于是,狐狸就大模大样的在前面开路 ,而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多
久,就隐约看见森林的深处,有许多小动物正在那儿争相觅食 ,但是当它们发现走在狐狸后
面的老虎时,不禁大惊失色,狂奔四散。
这时 ,狐狸很得意的掉过头去看看老虎 。老虎目睹这种情形,不禁也有一些心惊胆战,
但他并不知到野兽怕的是自己 ,而以为他们真是怕狐狸呢!
狡狐之计是得逞了,可是他的威势完全是因为假借老虎,才能平着一时有利的形势去威
胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了 ,自己还不自知呢!
因此,北方人民之所以畏惧昭奚恤,完全是因为大王的兵全掌握在他的手里,那也就是
说 ,他们畏惧的其实是大王的权势呀!”
从上面这个故事,我们可以知道,凡是藉着权威的势力欺压别人 ,或藉着职务上的权力
作威作福的,都可以用“狐假虎威 ”来形容。
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国 。以当时楚国那么强大,弱小的郑国 ,实在没
有能力抵抗的,结果,郑国遭遇到战败的厄运 ,连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束
后,楚军中有楚王弟公子围,想冒认俘获郑颉的功劳 ,说郑王颉是由他俘获的,于是穿封戌
和公子围二人便发生争执,彼此都不肯让步,一时没有办法解决得来。后来 ,他们便请伯犁
作公正人,判定这是谁的功劳 。
伯州犁的解纷办法本是很公正的,他主张要知道这是谁的功劳 ,最好是问问被俘的郑
王。于是命人带了郑王颉来,伯州犁便向他说明原委,接着手伸二指 ,用上手指代表楚王弟
公子围,用下手指代表楚将穿封戌,然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏 ,很是
恨他,便指着上手指,表示是被公子围所俘虏 。于是 ,伯州犁便判定这是公子围的功劳。
“上下其手”这句成语便是出于这个故事;是表示玩法作弊,颠倒是非的意思。
在现在的社会中,这种情形是常常会发生的:譬如有人做了不法的事情,知道罪有应
得 ,难逃被惩处的厄运;于是暗地里进行贿赂,或请托亲友奔走求情,求予包庇 ,结果大事
化小,小事化无,仍得消遥法外。像这种参与其事的人 ,从中枉法舞弊,便可以说是:“上
下其手”了 。
杞人忧天
从前在杞国,有一个胆子很小 ,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而
让人觉得莫名其妙。
有一天 ,他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇,坐在门前程量,并且自言自语的说:
“假如有一天 ,天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃,而将活活地被压
死 ,这不就太冤枉了吗?”
从此以后,他几乎每天为这个问题发愁、烦恼,朋友见他终日精神恍惚 ,脸色憔悴,都
很替他担心,但是 ,当大家知道原因后,都跑来劝他说:
“老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来,
那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊 ,想开点吧! ”
可是,无论人家怎么说,他都不相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事 ,引伸成“杞人忧天”这句成语,它的主要意义在唤醒人
们不要为一些不切实际的事情而忧愁 。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
亡羊补牢
这故事出自“战国策 ”。战国时代,楚国有一个大臣 ,名叫庄辛,有一天对楚襄王说:
“你在宫里面的时候,左边是州侯 ,右边是夏侯;出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看
你 。你和这四个人专门讲究奢侈*乐,不管国家大事 ,郢(楚都,在今湖北省江陵县北)一
定要危险啦!”
襄王听了,很不高与 ,气骂道:“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”
庄辛不慌不忙的回答说:“我实在感觉事情一定要到这个地步的,不敢故意说楚国有什
么不幸。如果你一直宠信这个人,楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话,请允许我到赵国
躲一躲 ,看事情究竟会怎样 。 ”
庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西
北)。这才觉得庄辛的话不错 ,赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法;庄辛很诚恳地说:
“我听说过,看见兔子牙想起猎犬 ,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事,只知道享乐 ,不知道如何做事,其结果必然是遭到悲惨的失
败无疑 。
“亡羊补牢”这句成语,便是根据上面约两句话而来的 ,表达处理事情发生错误以后,
如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误 ,轻举冒
进,陷入失败的境地。但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍 ,从这次的错误中吸取教
训,认为“亡羊补牢 ”,从头做起 ,还不算晚呢!
一暴十寒
战国时代,百家争鸣,游说之风 ,十分盛行。一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻 ,来讽劝执政者,最为凸出 。孟子也是当时的一个著名辩士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载:
孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性 、轻信奸佞谗言很不满 ,便不客气的对他说:“王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天 ,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心 ,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话 ,叫我怎么办呢? ”按着,他使打了一个生动的比喻:“下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志 ,也同样学不好,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟 ,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的 ,一起学的,然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊;”这是一个很有教学意义的故事 ,我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的 。若是今天做一些,把它丢下了 ,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一 ,故后来的人便将孟子所说的“一日暴之,十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语,用来比喻修学 、做事没有恒心,作辍无常的一种说法。例如一位同学 ,对于求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多 ,我们便说:他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢?
三人成虎
战国时代,互相攻伐 ,为了使大家真正能遵守信约,国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策 ”:“魏策”有这样一段记载:
魏国大臣庞葱,将要陪魏太子到赵国去作人质 ,临行前对魏王说:
“现在有个一人来说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”
魏王道:“我不相信 。 ”
庞葱说:“如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”
魏王道:“我有些将信将疑了。”
庞葱又说:“如果有第三个人说街市上出现了老虎 ,大王相信吗? ”
魏王道:“我当然会相信。”
庞葱就说:“街市上不会有老虎,这是很明显的事,可是经过三个人一说,好像真的有了老虎了 。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁 ,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”
魏王道:“一切我自己知道 。 ”
庞葱陪太子回国,魏王果然没有再召见也了。
市是人口集中的地方 ,当然不会有老虎。说市上有虎,显然是造谣、欺骗,但许多人这样说了 ,如果不是从事物真相上看问题,也往往会信以为真的。
这故事本来是讽刺魏惠王无知的,但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语 ,乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思 。例如:判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考退避三舍:春秋时期,晋国内乱 ,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政 。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍 ,诱敌深入而大胜。
什么叫做春秋五霸和战国七雄
买椟还珠
春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的 ,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意
好,珠宝畅销起见 ,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美
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有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观 ,问明了价钱后,就买了一个,打开盒
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一鸣惊人
战国时代,齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好,也很会说话。他常常用一些有
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当时齐国的威王 ,本来是一个很有才智的君主,但是,在他即位以后 ,却沈迷于酒色,
不管国家大事,每日只知饮酒作乐 ,而把宜切正事都交给大臣去办理,自己则不闻不问。因
此,政治不上轨道,官吏们贪污失职 ,再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯,使得齐国濒临灭
亡的边缘。
虽然,齐国的一些爱国之人都很担心 ,但是,却都因为畏惧齐王,所以没有人赶出来劝
谏 。
其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语 ,来表现自己的智慧,虽然他不喜欢听
别人的劝告,但如果劝告得法的话 ,他还是会接受的。淳于髡知道这点后,便想了一个计
策,准备找个机会来劝告齐威王。
有一天 ,淳于髡见到了齐威王,就对他说:“大王,为陈有一个谜语想请您猜一猜:其
国有汁大鸟,住在大王的宫廷中 ,已经整整三年了,可是他既不振翅飞翔,也不发生名叫 ,
只是毫无目的的蜷夫着,大王您猜,这是一只什么鸟呢?”
齐威王本是一个聪明人 ,亦听就知道淳于髡是在讽刺自己,向那只大鸟一样,身为一国
之尊 ,却毫无作为,只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王,于是沈吟了一会儿之后
便毅然的决定要改过 ,振作起来,做一番轰轰烈烈的是,因此他对淳于髡说:
“嗯,这一只大鸟 ,你不知道,它不飞则已,亦非就会冲到天上去 ,它不鸣则已,一鸣
就会惊动众人,你慢慢等着瞧吧! ”
从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐 ,而开始整顿国正 。首先他召见全国的官吏,尽忠负责
的,就给予奖励;而那些腐败无能的 ,则加以惩罚。结果全国上下,很快就振作起来,到处
充满蓬勃的朝气。
另一方面他也着手整顿军事 ,强大武力,奠定国家的威望 。各国诸侯听到这个消息以后
都很震惊,不但不敢再来侵犯,甚至还把原先侵占的土地 ,都归还给齐国。
齐威王的这一番作为,真可谓是“一鸣惊人”呀!
所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能,只要他能
好好的运用 ,一旦发挥出来,往往有惊人的作为。
狐假虎威
战国时代,当楚国最强盛的时候 ,楚宣王曾为了当时北方各国,都惧怕他的手下大将昭
奚恤,而感到奇怪 。因此他便问朝中大臣 ,这究竟是为什么。
当时,有一位名叫江乙的大臣,便向他叙述了下面这段故事:
“从前在某个山洞中有一只老虎 ,因为肚子饿了,便跑到外面寻觅食物。当他走到一片
茂密的森林时,忽然看到前面有只狐狸正在散步 。他觉得这正是个千载难逢的好机会,于
是 ,便一跃身扑过去,毫不费力的将他擒过来。
可是当它张开嘴巴,正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候 ,狡黠的狐狸突然说话了:
‘哼!你不要以为自己是百兽之王,便敢将我吞食掉;你要知道,天地已经命令我为王中之
王 ,无论谁吃了我,都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话,半信半疑 ,
可是,当它斜过头去,看到狐狸那副傲慢镇定的样子 ,心里不觉一惊 。原先那股嚣张的气焰
和盛气凌人的态势,竟不知何时已经消失了大半。虽然如此,他心中仍然在想:我因为是百
兽之王,所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他 ,竟然是奉天帝之命来统治我们的!
这时,狐狸见老虎迟疑着不敢吃它,知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了 ,于
是便更加神气十足的挺起胸膛,然后指着老虎的鼻子说:‘怎么,难道你不相信我说的话
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头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错,便照着去做了 。
于是,狐狸就大模大样的在前面开路 ,而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多
久,就隐约看见森林的深处,有许多小动物正在那儿争相觅食,但是当它们发现走在狐狸后
面的老虎时 ,不禁大惊失色,狂奔四散。
这时,狐狸很得意的掉过头去看看老虎 。老虎目睹这种情形 ,不禁也有一些心惊胆战,
但他并不知到野兽怕的是自己,而以为他们真是怕狐狸呢!
狡狐之计是得逞了 ,可是他的威势完全是因为假借老虎,才能平着一时有利的形势去威
胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了,自己还不自知呢!
因此 ,北方人民之所以畏惧昭奚恤,完全是因为大王的兵全掌握在他的手里,那也就是
说 ,他们畏惧的其实是大王的权势呀!”
从上面这个故事,我们可以知道,凡是藉着权威的势力欺压别人,或藉着职务上的权力
作威作福的 ,都可以用“狐假虎威 ”来形容。
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国 。以当时楚国那么强大,弱小的郑国,实在没
有能力抵抗的 ,结果,郑国遭遇到战败的厄运,连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束
后 ,楚军中有楚王弟公子围,想冒认俘获郑颉的功劳,说郑王颉是由他俘获的 ,于是穿封戌
和公子围二人便发生争执,彼此都不肯让步,一时没有办法解决得来。后来 ,他们便请伯犁
作公正人,判定这是谁的功劳 。
伯州犁的解纷办法本是很公正的,他主张要知道这是谁的功劳,最好是问问被俘的郑
王。于是命人带了郑王颉来 ,伯州犁便向他说明原委,接着手伸二指,用上手指代表楚王弟
公子围 ,用下手指代表楚将穿封戌,然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏,很是
恨他 ,便指着上手指,表示是被公子围所俘虏 。于是,伯州犁便判定这是公子围的功劳。
“上下其手”这句成语便是出于这个故事;是表示玩法作弊 ,颠倒是非的意思。
在现在的社会中,这种情形是常常会发生的:譬如有人做了不法的事情,知道罪有应
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化小 ,小事化无,仍得消遥法外。像这种参与其事的人,从中枉法舞弊 ,便可以说是:“上
下其手”了 。
杞人忧天
从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人 ,他常会想到一些奇怪的问题,而
让人觉得莫名其妙。
有一天,他吃过晚饭以后 ,拿了一把大蒲扇,坐在门前程量,并且自言自语的说:
“假如有一天 ,天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃,而将活活地被压
死,这不就太冤枉了吗? ”
从此以后 ,他几乎每天为这个问题发愁、烦恼,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴 ,都
很替他担心,但是,当大家知道原因后 ,都跑来劝他说:
“老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来,
那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊,想开点吧!”
可是 ,无论人家怎么说,他都不相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事 ,引伸成“杞人忧天”这句成语,它的主要意义在唤醒人
们不要为一些不切实际的事情而忧愁 。它与“庸人自扰 ”的意义大致相同。
亡羊补牢
这故事出自“战国策”。战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛 ,有一天对楚襄王说:
“你在宫里面的时候,左边是州侯,右边是夏侯;出去的时候 ,鄢陵君和寿跟君又总是随看
你 。你和这四个人专门讲究奢侈*乐,不管国家大事,郢(楚都 ,在今湖北省江陵县北)一
定要危险啦!”
襄王听了,很不高与,气骂道:“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗? ”
庄辛不慌不忙的回答说:“我实在感觉事情一定要到这个地步的 ,不敢故意说楚国有什
么不幸。如果你一直宠信这个人,楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话,请允许我到赵国
躲一躲 ,看事情究竟会怎样 。”
庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西
北)。这才觉得庄辛的话不错,赶紧派人把庄辛找回来 ,问他有什么办法;庄辛很诚恳地说:
“我听说过,看见兔子牙想起猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈 ,也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事,只知道享乐,不知道如何做事 ,其结果必然是遭到悲惨的失
败无疑 。
“亡羊补牢 ”这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后 ,
如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误 ,轻举冒
进,陷入失败的境地。但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从这次的错误中吸取教
训 ,认为“亡羊补牢”,从头做起,还不算晚呢!
一暴十寒
战国时代 ,百家争鸣,游说之风,十分盛行。一般游说之士 ,不但有高深的学问 、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者 ,最为凸出 。孟子也是当时的一个著名辩士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载:
孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满 ,便不客气的对他说:“王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天 ,它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你 ,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢? ”按着 ,他使打了一个生动的比喻:“下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志,也同样学不好 ,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟 ,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的,一起学的 ,然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊;”这是一个很有教学意义的故事,我们要学习一样东西、做好一件事情 ,是非专心致志 、下苦功夫不可的 。若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做 ,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的人便将孟子所说的“一日暴之 ,十日寒之”精简成“一暴十寒 ”一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法。例如一位同学 ,对于求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多,我们便说:他这种一曝十寒的作法 ,那里能学到什么东西呢?
三人成虎
战国时代,互相攻伐,为了使大家真正能遵守信约 ,国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”:“魏策”有这样一段记载:
魏国大臣庞葱,将要陪魏太子到赵国去作人质,临行前对魏王说:
“现在有个一人来说街市上出现了老虎 ,大王可相信吗? ”
魏王道:“我不相信 。”
庞葱说:“如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”
魏王道:“我有些将信将疑了。 ”
庞葱又说:“如果有第三个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”
魏王道:“我当然会相信。”
庞葱就说:“街市上不会有老虎 ,这是很明显的事,可是经过三个人一说,好像真的有了老虎了 。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁 ,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。 ”
魏王道:“一切我自己知道 。”
庞葱陪太子回国,魏王果然没有再召见也了。
市是人口集中的地方,当然不会有老虎。说市上有虎 ,显然是造谣 、欺骗,但许多人这样说了,如果不是从事物真相上看问题 ,也往往会信以为真的。
这故事本来是讽刺魏惠王无知的,但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语,乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思 。例如:判断一件事情的真伪 ,必须经过细心考察和思考,不能道听途说。否则“三人成虎”,有时会误把谣言当成真实的。
邯郸学步:
河北邯郸 战国时期 燕国有几个青年 羡慕赵国人走路
去邯郸学 结果非但没学成 `连自己怎么走路也忘记了 只好爬回国
比喻生硬模仿
退避三舍:春秋时期 ,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国 。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾 ,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜 。
一鸣惊人:相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟 ,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事? ”庄王说:“此鸟不飞则已 ,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”然后整顿朝政,富国强兵 ,短短数年形成大治局面 。
卧薪尝胆:春秋时期,吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马,受尽折磨 ,回国后立志报仇复国,请范蠡帮助训练军队,任用有贤能的人 ,自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前均要尝一个苦胆,后来终于灭掉吴国。
老马识途:春秋时期,齐桓公应燕国请求 ,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵 。在回国途中,因假向导引入迷谷 ,使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
负荆请罪:战国时,赵国有两位重臣廉颇与蔺相如,因蔺相如多次立功 ,赵王封他为相国,廉颇不服气,认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家 ,对廉颇多次避让,廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已,便背着荆条 ,到蔺相如家门请罪,从此两人和好,成为同生共死的交情 。
纸上谈兵:战国时,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书 ,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒他,自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了 ,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持 ,赵括在长平之战中损兵40万 。
三令五申:孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队 ,让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵哄笑,队伍乱成一片 。孙武再一次下达命令 ,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃 ,孙武仍然杀了两个王妃 。然后,孙武重新操练宫女,这回没人敢不听号令了。
围魏救赵:战国时 ,魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救,齐威王命田忌为将,孙膑为军师 ,出兵救赵 。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸,孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁,魏必回兵自救 ,这样,不但能解除赵国的围困,还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略 ,引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队,星夜回军援救大梁。走到桂陵,齐军以逸待劳迎击魏军 。魏军大败,几乎全军覆没。
胡服骑射:战国时 ,赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭 ,行动迅疾,十分灵活,便决定向胡人学习 ,改革士兵服装,发展骑兵 。不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵 ,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。
窃符救赵:战国时,秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救 ,魏国派兵前去救赵 。秦国听说魏国派兵救赵一事,派人去魏国威胁魏王,魏王屈服于秦国,下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇 ,信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符,从而夺取了兵权,率领几万精兵 ,奔赴邯郸,打败了秦军,解了邯郸之围 。
呆若木鸡
纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家 ,由于他的名声太响亮了,于是齐王也把他找来训练斗鸡。
十天之后,齐王问他:「斗鸡现在训练得怎样了?」纪渻子回答说:「鸡的性情高傲 ,时候还不到。」十天后齐王又来问他:「这回斗鸡该训练好了吧?」纪渻子回答说:「还没有,它现在还不能沉住气呢 。」一个月后齐王已经等得不耐烦了,可是纪渻子还是摇头说不行。又过了十天后 ,纪渻子告诉齐王斗鸡训练好了,那只斗鸡非常厉害,别的鸡一见到它就吓得像木头一样呆住,可见它真是天下无敌的斗鸡!
图穷匕见 (源自荆轲刺秦王)
奇货可居 (吕不韦子楚)
纸上谈兵 (赵括)
南门立木 (商鞅)
跳梁小丑 (惠施庄子)
乐极生悲 (齐威王)
胡服骑射 (赵国)
负荆请罪 (蔺相如 廉颇)
完璧归赵 (蔺相如)
高枕无忧 (孟尝君)
鸡鸣狗盗 (孟尝君)
安步当车 (颜斶 齐宣王)
折冲樽俎 (晏婴)
晏子使吴 (晏婴)
田忌赛马 (田忌 孙膑)
董狐直笔 ("赵盾弑其主")
兔死狗烹 (范蠡 勾践 文种)
老马识途 (管仲)
西子浣纱 (西施)
一鸣惊人 (楚庄王)
多行不义必自毙 (左传)
鸡鸣狗盗
战国时候 ,齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客,号称宾客三千。他对宾客是来者不拒,有才能的让他们各尽其能 ,没有才能的也提供食宿。
有一次,孟尝君率领众宾客出使秦国 。秦昭王将他留下,想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王 ,只好留下来。不久,大臣们劝秦王说:“留下孟尝君对秦国是不利的,他出身王族 ,在齐国有封地,有家人,怎么会真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理 ,便改变了主意,把孟尝君和他的手下人软禁起来,只等找个借口杀掉 。
秦昭王有个最受宠爱的妃子,只要妃子说一 ,昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了,条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘做报酬 。这可叫孟尝君作难了,因为刚到秦国 ,他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候,有一个门客说:“我能把狐白裘找来! ”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西 。他先摸清情况,知道昭王特别喜爱那件狐裘 ,一时舍不得穿,放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光,逃过巡逻人的眼睛 ,轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了,想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头,并准备过两天为他饯行 ,送他回齐国 。
孟尝君可不敢再等过两天,立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关正是半夜。按秦国法规,函谷关每天鸡叫才开门,半夜时候 ,鸡可怎么能叫呢?大家正犯愁时,只听见几声“喔,喔 ,喔”的雄鸡啼鸣,接着,城关外的雄鸡都打鸣了。原来 ,孟尝君的另一个门客会学鸡叫,而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的 。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪,但也只得起来打开关门 ,放他们出去。
天亮了,秦昭王得知孟尝君一行已经逃走,立刻派出人马追赶。追到函谷关 ,人家已经出关多时了 。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。
{后多用作贬义,比喻那些既无真才实学,也无堂皇风度,只不过略有低下本领的人。也指微不足道的本领或偷偷摸摸的行为} 。
南辕北辙
出处:《战国策·魏策四》
原文:
魏王欲攻邯郸 ,季梁谏曰:"今者臣来,见人於大行,方北面而持其驾 ,告臣曰:‘我欲之楚。'臣曰:‘君之楚,将奚为北面?'曰:‘吾马良。'曰:‘马虽良,此非楚之路也 。'曰:‘吾用多。'臣曰:‘用虽多 ,此非楚之路也。'曰:‘吾御者善 。'此数者愈善而离楚愈远耳。今王动欲成霸王,举欲信於天下。恃王国之大,兵之精锐 ,而攻邯郸,以广地尊名,王之动愈数 ,而离王愈远耳。犹至楚而北行也 。"
译文:
魏王想攻打赵国,季梁劝他说:"我在太行山下遇到一个赶着车向北走的人,告诉我说:‘我要去楚国。'我问他:‘你要去楚国,为什么要向北呢?'他说:'我的马好。'我说:'您的马虽然好 ,但这不是去楚国的路啊!'他又说:'我的路费很充足 。'我说:‘你的路费虽然多,但这不是去楚国的路啊!'他又说:'给我驾车的人本领很高。'他不知道方向错了,赶路的条件越好 ,离楚国的距离就会越远。现在大王动不动就想称霸诸侯,办什么事都想取得天下的信任,依仗自己国家强大 ,军队精锐,而去攻打邯郸,想扩展地盘抬高声威 ,岂不知您这样的行动越多,距离统一天下为王的目标就越远,这正像要去楚国却向北走的行为一样啊!"
画蛇添足
出处:《战国策·齐策二》
原文:
楚有祠者 ,赐其舍人卮酒 。舍人相谓曰:"数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。"一人蛇先成,引酒且饮之 ,乃左手持卮,右手画蛇曰:"我能为之足!"未成,一人之蛇成夺取卮曰:"蛇固无足 ,子安能为之足?"遂饮其酒 。为蛇足者,终亡其酒。译文:
楚国有一个人举行祭祀典礼。行完了礼,把一壶酒赏给他家里的几位客人 。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少 ,一个人喝,有余。咱们在地上画蛇,谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了 ,拿过酒来将要喝,却又左手举着酒壶,右手又画着蛇说:"我还能给蛇添上脚。"脚还没画成 ,另一个人又把蛇画成了 。这人把酒壶夺过来,说:"蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚?"于是他就把酒喝了。
郑人买履
出处:《韩非子·外储说左上》
原文:
郑人有欲买履者,先自度其足 ,而置之其坐。至之市,而忘操之 。已得履,谓曰:"吾忘持度!"返归取之。及返 ,市罢,遂不得履。人曰:"何不试之以足?"曰:"宁信度,无自信也 。"
译文:
郑国有个人想去买一双鞋 ,先量一下自己的脚,然后画了一个底样的尺码放在座位上。
他匆忙走到集市上,看中了一双鞋子 ,突然想起:"我忘了拿量好的尺码来了。"于是,赶紧跑回去拿底样 。等到他赶回来时,集市已散了 ,鞋子也就没有买成。
有人问他:"你用自己的脚去试鞋子不就行了吗?为何还要跑回去看鞋样呢?"
他说:"我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚。"
揠苗助长
出处:《孟子·公孙丑上》
原文:
宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:"今日病矣!予助苗长矣 。"其子趋而往视之 ,苗则槁矣。
译文:
宋国有个农夫嫌稻苗长得太慢,于是将稻苗拨高,满意地回了家 ,对家里的人说:"今天可把我累坏了,我帮助稻苗长高一大截!"他儿子赶快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。
守株待兔
出处:《韩非子·五蠹》
原文:
宋人有耕田者 ,田中有株,兔走,触柱折颈而死 ,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得 ,而身为宋国笑。
译文:
宋国有个农民正在耕田 。田边有棵大树桩,一只兔子飞奔过来,不小心撞在树桩上,折断脖子死了。这个农民从此便放下农具 ,守在树桩旁边,希望再次得到撞死的兔子。结果,再也没有得到兔子 ,而他的这种行为却被当作笑话在宋国传开了 。
刻舟求剑
出处:《吕氏春秋·察今》
原文:
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟 ,曰:"是吾剑之所从坠。"舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行 ,求剑若此,不亦惑乎!
译文:
有个楚国人乘船渡江,一不小心 ,把佩带的剑掉进了江里 。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船已经走了很远 ,而剑还在原来的地方 。用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?
掩耳盗铃
出处:《吕氏春秋·自知》
原文:
范氏之亡也,百姓有得钟者。欲负而走 ,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳 。恶人闻之 ,可也;恶己自闻之,悖矣。
译文:
晋国的大夫范氏灭亡的时候,有个老百姓得到一只钟 ,想要把它背走。只是钟太大,没法背。于是就用锤去把它打碎,这样钟又轰轰地响起来 ,那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟,赶忙把自己的耳朵堵起来,以为自己听不见,别人也就听不见了 。
从公元前770年到前476年 ,历史上称为春秋时代。在这二百九十多年间,社会风雷 激 荡,可以说是烽烟四起 ,战火连天,仅鲁史《春秋》记载的军事行动就有四百八十余次。 司马迁说:春秋之中,"弑君三十六 ,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者,不可胜数 " 。相传春秋初期诸侯列国一百四十多个 ,经过连年兼并,到后来只剩较大的一些。这些 大国之间还互相攻伐,争夺霸权。历史上把先后称霸的五个诸侯叫做"春秋五霸" 。在历 史上 ,对"春秋五霸"有两种不同的说法:一说"五霸"是指齐桓公、宋襄公、晋文公 、 秦穆公和楚庄王,另一说"五霸"是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。
?诸侯大国争霸,说明了周朝王权的削弱。自公元前770年平王东迁洛邑以 后 ,周王室更加衰微 。从前是天子统帅诸侯 ,"礼乐征伐自天子出"。现在权力落到诸 侯手里,"礼乐征伐自诸侯出","礼乐征伐自大夫出" ,甚至于"陪臣执国命"。新兴 地主阶级纷纷起来夺权了 。周朝奴隶制处于"礼坏乐崩"的境地。
齐桓公
?齐桓公是春秋时期齐国的第十五位君主,姓姜,名小白 ,齐襄公弟,公元前68 5年~前643年在位,是首先称霸中原的国君。
?齐襄公是一个暴虐的君主 ,国内怨声载道,人人愤恨。小白进宫劝谏,襄公不听 。他在鲍 叔 牙的劝说下 ,出奔到莒国。公元前685年,襄公的族弟公孙无知与大臣连称 、管至父串通发 动政变,杀了襄公,篡夺了王位。一个多月后 ,雍廪、高
备迎接出奔在鲁国的小白哥公子纠回国即位 。而国内高氏、国氏等贵族支持小白继位。小 白抄近道首先回到齐都临淄,当上了国君,即齐桓公。他重用鲍叔牙 ,不计前嫌,任命曾 辅佐公子纠的管仲为相国 。在管仲的主持下,齐桓公在政治 、经济、军事各方面进行了一 系列的改革 ,特别是因地制宜,发展渔业,使齐国富强起来 ,为最后称霸奠定了基础。
?为了扩大影响,他兴兵伐鲁,大获全胜 ,占领了鲁国的遂邑。后又归还战争中夺取的土地 , 各国诸侯认为他是一个可信的贤德之君,愿和他同盟,使他声名鹊起 。齐桓公派遣使臣 朝拜刚继位的周僖王 ,赢得了周天子的欢心。他召集各国诸侯到北杏开会,被推举为盟主 ,后又在幽地与宋、鱼 、卫、曹等八国歃血为盟 ,齐国称霸的局面终于确立,齐桓公成为春 秋时期的第一个霸主。
?管仲、鲍叔牙去世后,齐桓公重用了易牙 、竖刁等小人 ,让他们掌握了国政 。在位43年后 , 齐桓公于公元前643年病死。他的5个儿子因争位而忙于内战,尸体于死后67天才下葬。这 时的齐国 ,社会矛盾不断激化,他创下的霸业也就衰落了。
晋文公
?齐桓公之后,中原没有真正的霸主 ,直至晋文公(前636年~前628年执政)时才重 举 "尊王攘夷"之旗帜 。文公早年曾因"骊姬之乱",在外流亡十九年,饱尝艰辛。即君位 后,他任用狐偃、赵衰等贤良 ,整顿内政,改革政治,发展经济 ,整军经武,取信于民, 安定王室 ,和好秦国,国力大盛。方文公即位之时,周室发生内乱 ,襄王蒙难出奔于郑 。 赵衰向文公指出:"求霸莫如入王尊周。......方今尊王,晋之资也。"文公乃于公元前 635年独力勤王,匡扶周室 ,迎襄王复位,于是晋之声名大噪 。周襄王二十年(前633) ,楚军包围宋国都城商丘。次年初,晋文公领齐、宋 、秦之军在城濮(今山东鄄城西南) 与楚军交战。
?由于楚国立国至此 ,从未有败战记录,甚至齐桓公也不敢与楚人开战,因此当时所有人都 以为晋国必败无疑 。
? 而晋文公为了回报昔日流亡时楚成王的接济之恩 ,坚持先退让三舍(约45公里)才接战 。 敌前退兵形同不战而逃,为此晋文公承受极大压力,甚至晋军内传出他梦到了被楚成王打 倒在地、吸食脑髓 ,所以才吓得想放弃决战之传闻。但这场战役最后晋国赢了 。晋国的山 戎大军打破了楚国荆蛮大军的不败神话。
?晋文公归途中大会诸侯于践上(今河南郑州北),天子遣人封其为"伯"(霸)。后来, 晋文公又 会诸侯于河阳(今河南孟县西) ,周襄王亦被召与会。晋文公因战胜楚国而称霸于诸侯 。文 公死后,晋国之霸业犹维持百年之久。
楚庄王
?楚庄王是春秋时期楚国的国君,姓芈 ,名旅,一作吕,或侣,楚穆王子 ,公元前613 年~前591年在位。
?楚国原是一个南方小国,经过文王、成王的发展之后,到穆王时已渐渐出现停滞状态 。 庄王即位时年龄尚不足20岁 ,国内矛盾重重,爆发了他两位师傅公子燮与子仪发动的叛乱 。叛乱虽被及时平息,但对他这个幼主来说 ,却是一次不小的考验和不利的开端。在复杂 的形势下,他采取了以静观动的对策,表现出沉湎于声色犬马、不问政事的状 况 。
?三年后 ,他对楚国的政局和各类人物有了一个基本的了解。他重用了伍举 、苏从等忠 直 之臣,攻灭了前来进犯的庸国,使楚国的势力向西北扩展。他任用孙叔敖为令尹 ,虚心听 取孙叔敖对治理国家的意见 。庄王在位期间,君臣上下和睦,一致对外。他带头执法,重 视社会生产 ,发展经济,充实国力。他务实的统治使楚国社会安定,民风俭朴 ,人民生活 得到了改善 。?
楚国要北进中原,争霸诸侯,首先就要拉拢与其相邻的郑国。楚国在北林打败晋国军队 后 ,郑国开始听命于楚国,但仍然摇摆不定。为了争当霸主,楚晋之间进行了长时间的战 争 ,最后楚军大获全胜,声威大震,国势日强,而晋国在中小国中威信下降 ,失去了支配他 们的能力。不久,楚庄王灭掉了萧国,又连续三年攻伐宋国,迫使宋国向楚求和 。楚庄王 饮马黄河 ,问鼎中原,实现了自己称霸的愿望。中原各国诸侯对楚国言听计从,唯唯诺诺 ,有敢违背楚国旨意者,楚国兵锋所向,没有不迅速瓦解的。?
楚庄王连年用兵 ,但他尽量做到不违农时,对百姓安抚体恤,从而得到了人民群众的支持 , 这是他的高明之处 。他对外战争也是采取威德并用的策略,并不只是着眼于某一块土地的得 失,而更注重于以德取势 ,号令天下,这使他的霸业最终取得了成功。
?
宋襄公?
宋襄公(?~前637),春秋时期宋国的国君(前650~前637),宋桓公之子 ,姓子,名兹 父,于公元前650年即位。宋国原本是周初商代贵族微子启的封国 ,领地为现今豫东及苏、 鲁、皖接壤地区,都城为商丘(今河南商丘) 。到宋襄公之时,国势渐盛 ,而其称霸中原的欲 望也愈加强烈。?
公元前645年和643年,成就了齐国霸业的管仲 、齐桓公相继病死。桓公死后,他的五个儿 子为争夺君位发生内讧 ,易牙勾结宫中权势作乱,立公子无亏为君 。齐国也因内乱而国力 渐衰,彻底丧失了霸主地位。公元前642年 ,野心勃勃的宋襄公趁机联合曹、卫、邾等国出 兵讨伐齐国,并扶持逃到宋国避难的公子昭当上了齐国国君(即齐孝公)。宋襄公此举受到 了各诸侯国的称赞,宋国的地位也得到了提高 。而一心想继承齐桓公的地位的宋襄公自恃 定齐有功,野心越来越大 ,妄图称霸中原。公元前639年,宋襄公发起鹿上(宋地,今安徽 阜阳南)之盟。对此 ,宋国的重臣公子目夷(宋襄公的庶兄)曾多次劝谏宋襄公说:"小国 争盟,祸也。宋其亡乎!"(《左传·僖公二十一年》)但正做着霸主之梦的宋襄公并没有 接受目夷的规劝,他再次邀请各国在宋国开会 ,商议会合各诸侯国订立盟约,想以此来抬 高自己的声望 。同年秋,宋襄公又约楚 、陈、蔡、郑 、许、曹等国之君会盟于盂(宋地 ,今 河南睢县境)。赴约时,宋襄公不听目夷的劝告,执意不带兵马 ,而楚国却设伏兵于盂,抓 获宋襄公。随后楚国起兵伐宋,但遭到了目夷所领导的宋国军民的顽强抵抗,楚军久围宋 都数月而不能攻克 。后经鲁僖公的调解 ,宋襄公才被楚国释放。?
纵观宋襄公一生所为,他实乃一志大才疏之人。齐桓公死后,诸侯中以楚国最强 ,楚成王实 际上已称霸中原 。而宋国本是一弱国,国小力单,原本无力称霸 ,但宋襄公却自不量力,一 意孤行,妄图与楚争霸。宋国在与楚国的政治较量中 ,始终处于下风,一败再败。而在决定 其命运的泓水之战中,他又大讲仁义道德 ,死守古代"不鼓不成列"的决斗式战法,不肯乘 敌"半渡"、"未阵"而击之,结果兵败身死,为天下人所耻笑 ,毛泽东评之为"蠢猪式的 仁义" 。宋襄公的争霸实际上是在为楚国确立其霸主地位搭桥铺路,"正所谓‘宋襄霸业' ,实为楚成霸业。"旧史称宋襄公为"春秋五霸"之一实属名不副实 ,而《左传》中也并未 以霸许他。因此春秋五霸也有另外两种说法:"齐桓 、晋文、楚庄、吴阖闾、越勾践"和" 齐桓 、晋文、晋襄、秦穆 、楚庄",宋襄公并没有位列其中 。
秦穆公
?秦穆公名任好,嬴姓 ,秦德公少子,秦成公弟,公元前659年~前621年在位 ,长达39年, 是 秦国历史上一位有作为的君主。他在位期间,内修国政 ,外图霸业,统一了今甘肃、宁夏 等地,秦国开始崛起。
?秦国原是居住在秦亭(今甘肃张家川)周围的一个嬴姓部落。秦襄公因护送平王东迁 有功,封为诸侯 ,赐给岐以西地,正式建国 。经文、宁 、武、德、宣诸公,秦的疆 土不断东移 ,到穆公继位时,已占有大半个关中。
?秦穆公即位后,胸怀大志 ,奋发图强,锐意进取。他重用百里奚 、蹇叔等良臣,推行富国 强 兵的政策 ,依靠他们修明政治,发展军事,奖励生产 ,使国家实力大大增强 。秦穆公选拔 人才,能够打破尊卑贵贱界限,选拔贵族以外的人,选用别国前来投奔的人 ,比如百里奚曾 是个奴仆,他用五张羊皮把百里奚从楚国换了回来。当七十余岁的百里奚被押回秦国时, 秦穆公亲自为他打开桎梏 ,与他商谈国是。穆公又在百里奚的推荐下将蹇叔请来秦国,任命 他为上大夫 。秦穆公广纳贤才的做法充分表明他是一个具有远见卓识的国君。
?人才有了,要完成霸业 ,还一定要得到民心。秦穆公很重视民心的向背,所以实行了一 些 缓和阶级矛盾的措施,减轻百姓的负担 。他强调取信于民。晋国闹饥荒 ,向秦国求援,他不 计过去的恩怨,把大批粮食运到了晋国 ,说不能让百姓受罪。晋国臣民都称颂他的大德, 他的威信大大提高 。这使他深受下层群众的支持和拥戴,有了争霸的基础。在外交上,秦 穆公也很有谋略。为了打开通道 ,争霸中原,他利用联姻与晋国结成同盟,以与中原诸强 抗衡。他娶了晋献公的女儿穆姬做夫人 ,又把自己的女儿怀嬴嫁给晋文公,并帮助晋文公 在城濮之战中战胜了楚国 。晋文公死后,秦穆公认为时机已到 ,想取代晋成为霸主。为稳定 后方,他全力进攻西戎。西戎泛指秦国西边散布于广大地区的戎族国家 。 他通过投奔来的由余了解了西戎各国的山川形势、兵力部署,采用离间计、美人计等策略 ,突出奇兵,发动全面攻击,征服了这些国家 ,扩地千里。这样,东从陕西 、山西交界的 黄河起,一直到遥远的西方,都为秦国所控制 ,秦穆公终于成为西方的霸主。这对中国社 会的发展有着积极的作用,加速了民族融合,发展了秦国经济 。秦穆公开创的霸业 ,为战 国末年秦统一整个中国打下了基础。
?穆公三十九年(前621年),秦穆公死,安葬于雍(今陕西凤翔东南) ,殉葬而死的有一 百七十 七人,其中包括子舆氏的三个儿子奄息、仲行、针虎。这三人十分善良、勇武,国人对此 悲痛万分 ,赋《黄鸟》之诗,唱道:"彼苍者天,歼我良人;如可赎兮 ,人百其身!"意思 是,青天呵,怎么将这么善良的人给殉葬了?如果可以赎命,我们宁愿出一百条命将他们 换回来!
吴王阖闾
?吴王阖闾 ,公元前514年~前496年在位 。吴国是春秋时期长江下游的一个国家,原本是楚 的属国,吴君寿梦时吴国开始崛起。晋国为与楚国争霸 ,采取联吴制楚之策,派楚国亡臣巫 臣带着一队战车来到吴国,教吴人乘车 、御射、列阵 ,吴军由此学会了车战。此外,吴国 与晋国交好后,经济、文化也得到发展 ,国力逐渐强大起来 。于是,吴君寿梦慢慢萌生了 走出国门的意图,自号吴王 ,欲与南方大国楚国在疆场上一试身手。公元前584年,吴军新 编水陆大军齐出,一举攻下楚国淮河重镇州来。此后近70年间,双方先后发生过十次大规 模的战争 ,几成世仇。在这十次战争中,吴军全胜六次,楚军全胜一次 ,互有胜负三次 。 公元前515年,吴国公子光夺得吴国王位,称吴王阖闾。阖闾即位后 ,立志称霸天下。
?具有政治胆识的阖闾大力搜罗人才,采纳良策,听取民声 。他任用了楚国亡臣伍子胥 ,听 取 其振兴吴国的建议。他修建城郭,设置守备,积聚粮食 ,充实兵库,为称霸诸侯作准备。 经过几年的努力,吴国不断发展壮大,百姓丰衣足食 ,乐于为国家而献身 。为了给楚国点 颜色看,他一举灭亡了楚的附庸徐国,楚国对此也无可奈何 ,眼睁睁地看着他在徐国称王 。
?具有了强大的经济实力,阖闾开始整军经武,把重点转向军事上的发展。他任用伍子胥 帮他训练吴国的士卒 ,以适应与中原诸侯国作战的需要 。又重用军事家孙武,提高战术素 养;加紧制作锋利的宝剑,以供战争之用。一切准备就绪 ,阖闾首先把矛头指向了强大的 楚国。公元前506年,吴国联合唐 、蔡两国,对楚国大举进攻 ,楚军瓦解败退,主帅令尹子 常狼狈逃窜,吴军大获全胜,又经过几次战斗 ,进入了楚都城郢 。楚昭王惊慌出逃,后在 秦国的帮助下才重返国都。战胜楚国后,阖闾的锋芒转向了越国 ,开始了对越的攻战。公元 前496年,在两军交战时,他被越军射来的箭击中 ,受伤而死。?
越王勾践?
越王勾践,公元前496年~前465年在位,越王允常之子 ,是春秋时代的最后一位霸主,著名 的政治家和军事家 。?
周敬王二十四年(前496年),越王允常死 ,勾践即位。由于其父允常不肯帮助吴国攻打楚国 ,又支持阖闾弟夫概自立,两家结下了怨仇。吴王阖闾趁越丧乱之际兴兵伐越,勾践起兵抵 抗 。吴军战败 ,阖闾受箭伤死于回国途中。其子夫差即位后,时时不忘杀父之仇,用了两年 多的时间练兵。公元前494年 ,吴越夫椒之战中,勾践一败涂地,被困在会稽山 。?
打了败仗的勾践听取了臣下文种、范蠡的意见 ,答应卑辞向吴国求和,等待时机以再图大 业。文种通过吴臣伯?说服吴王接受了越国的求和,勾践夫妇入吴为奴。?
勾践抵达吴都 ,夫差有意羞辱他,要他住在阖闾坟前的一个小石屋里守坟喂马,有时骑马出 门还故意要他牵马在国人面前走过 。勾践忍辱负重 ,小心伺候夫差,做到百依百顺,胜过 夫差手下的仆役。夫差生病,勾践前去问候 ,还掀开马桶盖观察夫差刚拉的大便,了解夫 差的病情。时间过去3年,由于勾践尽心服侍 ,再加上伯?不时接受文种派人所送之礼而在 夫差前为勾践说好话,使夫差认为勾践已真心臣服,决定放勾践夫妇和范蠡回国 。
?勾践回到越国后 ,卧薪尝胆,励精图治。周敬王四十二年(前478年),吴国多年灾荒又遇 大旱 ,仓廪空虚,百姓饥饿,多就食于东海之滨 ,勾践乘隙攻吴。越军以两翼佯动、中央突破 、连续进攻的战法,大败吴军于笠泽(今苏州南)。夫差见大势已去,就自 杀而死 。勾践率得胜之师,北渡淮河 ,与齐、晋等国会于徐州(今山东滕县)。周元王派使 臣送来祭肉,封勾践为"侯伯"。自此,越军横行江淮一带 ,诸侯尽来朝贺,勾践的霸业 完成 。
?当勾践刚刚灭吴称霸时,其手下最大之功臣范蠡被封为上将军 ,然范蠡深知"大名之下难 久居","久受尊名不祥",故功成立即隐退 ,"自与其私徒属乘舟浮海以行,终不反"。 传其 改名陶朱公,后以经商而致富。范蠡曾遣人致书文种 ,谓"飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走 狗烹 。越王为人长颈鸟喙,可与共患难 ,不可与共乐,子何不去?"文种未能听从,不久 果被勾践赐剑自杀。
?春秋时期的争霸战争是极其频繁的。根据《春秋》一书的记载 ,从公元前722年到公元 前4 81年的242年间,列国进行的战争就多达483次 。如此频繁的战争自然给劳动人民带来深重 的灾难。例如,楚国攻打宋国时 ,宋国都城内就出现过"易子而食"的惨剧;再如晋楚之 战时,晋军败退河西,自相砍杀 ,船中的断指成捧,河水为之变色。但是,如果我们把眼 光放远一点 ,把问题想深一些,从历史发展的高度来看问题,我们就不 难理解春秋时期的争霸战争,在客观上有着推动历史前进的积极作用 。具体地说 ,有以下 三点:
?第一,加快了统一的步伐。春秋初期是小国林立的分裂局面,春秋结束时 ,所剩的诸侯 国已屈指可数,实现了区域性的统一,为以后秦的统一创造了有利的条件。
?第二 ,促进了民族融合。春秋以来,随着争霸战争的频繁进行,各民族的流动、 迁徙空前活跃 ,打破了原来的地域界限,形成了我国历史上第一次民族大融合的高潮 。
?第三,推动了奴隶制向封建制的转变。为了争霸图强 ,各国不得不在政治 、经济和军事上 进行某些改革,这就必然加速旧制度的瓦解,为战国时期各国的变法开辟了道路。
战国七雄是秦、楚、齐 、燕、赵、魏、韩
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