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网上有关“中医夏季养生保健常知识”话题很是火热 ，小编也是针对中医夏季养生保健常知识寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题
，希望能够帮助到您
。

中医夏季养生保健常知识大全

　气也慢慢地热了起来。夏季天气闷热，食欲减退 ，全身乏力
，夏季养生保健怎样做才正确成了不少养生人士关心的话题 。那么，到底要怎么养生才是最正确的呢?下面是我为大家带来的 夏季养生保健知识 ，欢迎阅读
。

　夏季养生保健小常识：夏季的?居养?

　夏季?暑易伤气?
，即炎热的天气易伤人体之气，令人头昏胸闷 ，心悸口渴、恶心
，甚至昏迷。所以，劳动或运动要避免在烈日炽热之时 ，并注意加强防护 。最好在午饭后睡一会儿
，一则避炎热之势，二则可消除疲劳。

　夏季炎热 ，人体腠理开泄，易受风寒湿邪侵袭
，故睡觉时不宜吹风扇，更不宜夜晚露宿
。在有空调的房间 ，注意不要让室内外温差太大。纳凉不要在房檐下 、过道里
，且应远离门窗缝隙 。可在树阴下
、水亭中、凉台上纳凉，但不要时间太长
。午睡要注意睡眠姿势 ，可平卧或侧卧
，但不宜俯卧 、伏在桌子上睡;俯卧和伏睡会压迫胸部，影响呼吸。纳凉睡觉时 ，特别要注意盖好腹部 。

　夏季不宜长时间劳动
，要防出汗过多，但也不能不出汗 ，如长期在空调下生活
，常居于低温之中，非时之寒 ，易致暑湿内困，影响正常生化
，出现形寒
、神乏、胃呆 、骨痛等症状，人称之为?空调病? ，这是人体机能与气温失衡所致
。

　早晚室内气温低
，应将门窗打开，通风换气。中午室外气温高于室内 ，宜将门窗紧闭
，拉好窗帘 。阴凉的环境，会使人心清神静
。

　夏季养生保健小常识：调饮食

　夏季炎热 ，宜吃清淡、易消化
、富含维生素的食物
，如新鲜水果或蔬菜，大鱼大肉、油腻辛辣食物宜少吃 ，特别应注意养成良好的卫生习惯
，不宜吃剩菜剩饭，不可暴饮暴食 ，采取各种预防措施，杜绝食物中毒。

　夏季的'饮食应清淡质软 、易于消化
，少吃高脂厚味及辛辣上火之物 。清淡饮食能清热
、防暑、敛汗 、补液，还能增进食欲
。多吃新鲜蔬菜瓜果 ，既可满足所需营养
，又可预防中暑。主食以稀为宜，如绿豆粥
、莲子粥、荷叶粥等 。还可适当饮些清凉饮料 ，如酸梅汤 、菊花茶等。但冷饮要适度
，不可偏嗜寒凉之品，否则会伤阳而损身
。

　另外 ，吃些醋
，既能生津开胃，又能抑制杀灭病菌 ，预防胃肠道病。

　夏季养生保健小常识：养津液

　因酷暑出汗多而耗津伤液
，要特别注意补充水分(淡盐水最好)，不饮烈性酒 ，可适量饮些啤酒，有利消暑热;西瓜能利尿
、生津、止渴
，为首选;绿豆能解毒 、利湿
、消暑，可常吃

　李时珍说：?茶苦寒 ，能降火
，火降渴止 。?因此茶可常喝，但不宜过多
。防中暑：如夏日过劳 ，暴晒太久
，出汗太多，会引起余热蓄积而中暑 ，要充分利用散热、降温设施
，居室要通风，多置些绿色植物也能起降温作用。

　夏季养生保健小常识：夏季的?神养?

　酷暑季节 ，骄阳似火
，热气蒸人 。人体气血运行都要与环境相协调
。此时，人们宜静心养神 ，避免情绪激动而生发肝火。中医学认为，心主神明为君主之官
，中医说的?心?，不仅仅指心脏 ，还包括了大脑神经系统的功能 。养心
，调节情志为先，养生莫若养性 ，贵在讲究精神卫生
。夏天
，炎热的暑气往往使人心烦急躁，易怒发火 ，这对心身健身是有害的。

　因此
，保持一个淡泊宁静的心境，对夏季养生极为重要 。要重视心神的调养 ，要神清气和
，胸怀宽阔，精神饱满 ，对外界事物要有浓厚兴趣，培养乐观外向的性格
，以利于气机的通泄
。在万物欣欣向荣的夏天，应有广泛的兴趣爱好 ，利用业余时间参加一些有意义的文体活动
，如下棋 、游泳等。如果条件许可，还可以参加夏令营、外出旅游等活动 ，这样既使人们心旷神怡
，又可以锻炼身体 。夏季养生要注重一个?清?字

　祖国医学有?天人相应?的养生之说，就是说人体要适应自然环境
、季节气候的变化。夏天的特点是?热? ，故以?凉?克之
，?燥?以?清?驱之
。因此，夏季养生的关键在于?清?。盛夏酷热难耐 ，人容易闷热不安和困倦烦躁 。所以首先要使自己的思想平静下来、神清气和
，切忌火暴脾气，遇事一蹦三跳 ，因燥生热，要防止心火内生
，心静自然凉
。

　夏季养生保健小常识：夏季运动应适宜

　夏季不可远途跋涉，应就近寻幽。早晨 ，曙光初照
，空气清新，可到草木繁茂的园林散步锻炼 ，吐故纳新 。傍晚
，若漫步徜徉于江边湖畔，那习习的凉风会使你心静似水 ，神怡如梦
，涤尽心头的烦闷，暑热顿消
。

　如若怕热怕出汗 ，长期处于温度稳定环境中
，人的汗腺几乎被闲置起来，该出汗的季节也不让其出汗 ，这对于健康是有害而无利的。我国古代医学讲究内毒外排，祛邪安正
，而汗腺不畅就丧失了一条重要排毒管道，也就失去一道免疫防病的重要防线 。

　夏天 ，汗孔开张
，外来之毒易于侵入，出汗可将这些毒素冲出 ，清理身体
。当然
，出汗过多也不好，出汗过多就要补充丧失的元素。夏天由于运动出汗多 ，血液浓缩
，宜及时补充水分;汗液中含有较多的氨化钠，出汗多应该补充食盐和钙 。每天吃点西瓜大有裨益
。另外还要注意保持皮肤洁净 ，天天洗澡。

　夏季养生保健小常识其实也就是日常生活中的点滴小事
，注意好这些细微的方面，对我们的健康和长寿都有重要意义

;

健康养生知识

医养生指保养 、调养
、颐养生命！? 以下是有关中医养生知识的三字经：? 勤学习 ，勤思考，勤梳头
，可健脑 。? 勤洗脸，容颜俏 ，勤洗澡
，肤病消。? 勤运指，可益智 ，勤运目
，视力好
。? 勤走路，腿脚灵 ，勤交谈
，舌灵巧。? 勤鼓耳，听力健 ，按摩腹
，消化好 。? 勤刷牙，防龋齿 ，勤叩齿，牙固牢
。? 勤咽唾
，保健液，足常摩 ，心肾好。? 衣与被
，勤洗晒，讲卫生 ，疾病少 。? 亲友间
，勤交往，常聊天 ，少烦恼
。? 勤养神
，精神好，勤运动 ，抗衰老。? 勤体检
，防疾病，都做到 ，健康保? 。 ?失眠时，9-11点喝杯冬瓜汁+酸枣粉
。睡觉前吃白萝卜补肾。早调心肺
，晚调肝肾，常调脾胃 。早上做搓手护眼运动 ，晚上做擦背护肾运动
。

　我们现在的人都天天忙碌
，没有一点自己的时间，身体慢慢跨掉,损害了自己的身体健康。下面我给大家介绍 健康养生知识  ，希望对你有用!

　健康养生知识1、综合调养

　中医养生 方法 众多
，不同的方法作用于人体不同的系统 、层次，具有不同的效能 。如顺时摄养重在协调人体机能活动与外环境的关系;调摄精神主要是通过对神调养以保养精气;慎起居
、防劳伤以养生 ，可使脏腑功能协调;运动锻炼、针灸 、推拿
，调节经络
、脏腑、气血，可使经络通畅 ，气血周流
，脏腑机能协调;药物保健则借助药物，以强壮身体 ，益寿延年。

　诚如李梴《医学入门?保养说》中所言：?避风寒以保其皮肤六腑?，?节劳逸以保其筋骨五脏?
，?戒色欲以养精，正思虑以养神? ，?薄滋味以养血
，寡言语以养气?
。所以，养生应综合各种方法 ，动静结合 、劳逸结合
、补泻结合、形神共养
，从机体全局着眼，进行全面调理保养 ，使机体内外协调
，适应自然变化，增强抗病能力。

　要避免出现过偏 、失度 ，过偏、失度则失去了养生的意义
，虽有延年益寿的愿望，也很难达到预期的目的 ，不但无益，反而有害 。只有按照生命活动的自然规律
，综合适度
、持之以恒地进行调摄，才能真正达到?尽终其天年?(《素问?上古天真论》)的目的
。诚如《太平御览?方术部?养生》所言：?凡养生者 ，欲令多闻而贵要
，博闻而择善，偏修一事 ，不足必赖也。?

　健康养生知识2、因人施养

　因人施养
，是根据年龄 、性别
、体质、职业 、生活习惯等不同特点，有针对性地选择相应的摄生保健方法 。人类本身存在着较大的个体差异 ，这种差异不仅表现于不同的种族
，而且存在于个体之间
。

　不同的个体由于年龄
、性别、体质 、职业
、生活习惯等因素的影响，可有生理和心理上的差异。所以 ，养生只有因人施养
，方能有益于健康，达到养生之目的 。如就年龄因素而言 ，少儿脏腑娇嫩，形气未充
，但生机蓬勃，生活尚不能自理 ，故少儿养生应注意合理喂养、寒温适度 、体格锻炼
、免疫防病
，并培养良好的生活习惯;40~60岁时，生命活动开始由盛转衰 ，工作繁忙
，压力较大，养生应注意静神少虑、切勿过劳 ，并节制房事
。

　健康养生知识3 、顺应自然

　在?天人合一?的整体观思想指导下
，《素问?宝命全形论》提出：?人以天地之气生，四时之法成。?人类生存于自然界中 ，人的生命活动与自然界息息相关 。《灵枢?邪客》称之为?人与天地相应?
。

　在自然界的变化中
，存在着以四时、朔望
、昼夜为标志的年月日周期性节律变化，并由此产生了气候变化和物候变化所呈现的生长化 收藏 规律等。人类在长期的进化过程中 ，形成了与之近乎同步的生理节律和适应外界变化并做出自我调适的能力 。因此，人若能顺应自然而摄生
，各种生理功能便可循其常性，节律有序而稳定 ，机体则处于阴阳和谐的健康状态;若违逆自然
，则各种生理功能节律紊乱，适应外界变化和防御抗邪能力减弱 ，而易罹患疾病。

　健康养生知识4、形神共养

　形
，指形体，即脏腑身形;神 ，指以五神 、五志为特征的心理活动
。形神共养
，是以形神统一的生命观为其理论基础。一方面，形体为生命的基础 ，形具而神生
，五脏及其所藏的精气是产生?五神?活动的物质基础 。

　《灵枢?天年》说：?血气已和，荣卫已通 ，五藏已成，神气舍心
，魂魄毕具，乃成为人
。?葛洪《抱朴子?内篇?至理》以堤和水
、烛和火的关系比喻人体形与神关系时说：?形者 ，神之宅也。故譬之于堤
，堤坏则水不留矣;方之于烛，烛糜则火不居矣 。身劳则神散 ，气竭而命终
。?强调神依赖于形。

　另一方面
，神乃形之主，为生命的主宰 。人体脏腑的功能活动、气血津液的运行 ，都受神的主宰和影响
。张介宾《类经?摄生类》说：?虽神由精气而生
，然所以统驭精气而为运用之主者，则又在吾心之神。?

　强调神可以反馈地作用于精和气 ，影响甚至调控整个生命过程 。对于形神的辩证关系
，明末医家绮石在《理虚元鉴》中曾精辟地归纳说：?以先天生成之本体论，则精生气 ，气生神;以后天运用之主宰论，则神役气
，气役精
。?正由于形神统一是生命的基本特征，故中医养生强调形神共养 ，养形以全神
，调神以全形，最终达到?形与神俱 ，而尽终其天年?(《素问?上古天真论》)的目的
，正如《素问病机气宜保命集?原道论》所言：?全生之术，形气贵乎安 ，安则有伦而不乱;精神贵乎保
，保则有要而不耗。故保而养之，初不离于形气精神 。?

　健康养生知识5 、惜精固本

　精是构成人体和维持人体生命活动的有形精微物质 ，是生命之源
，具有促进生长发育和生殖繁衍
、化生血液、抗御邪气等多方面的作用，在人体生命活动中居于重要地位。

　《素问?金匮真言论》说：?夫精者 ，身之本也
。故藏于精者，春不病温。?后世医家将精 、气
、神合称为人身之三宝
，故在养生中，中医学很重视保养精气以固先天之本 。

　张介宾《类经?摄生类》即明确指出：?善养生者 ，必宝其精
，精盈则气盛，气盛则神全 ，神全则身健
，身健则病少，神气坚强 ，老而益壮
，皆本乎精也
。?

　要达到惜精固本之目的，一方面对性欲要有所节制 ，做到既不禁欲
，也不纵欲;若纵情泄欲，可使精液枯竭 ，真气耗散而致未老先衰，如《千金要方?养性》所言：?精竭则身惫。故欲不节则精耗
，精耗则气衰，气衰则病至 ，病至则身危 。?另一方面
，精禀于先天，有赖后天水谷精气以充养 ，若后天充盛
，五脏安和，则精自然得养 ，故惜精固本也可通过养五脏以不使其过伤
，调情志以不使其过极，忌劳伤以不使其过耗 ，药食调补以壮其精
，来达到养精保精之目的
。

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