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真实 。
纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现的 ，以展现真实为本质 ，并用真实引发人们思考的**或电视艺术形式 。纪录片的核心为真实。
相关流派
纪录片一词是英国的约翰·格里尔逊最早称呼出来的，他是纪录片之父弗拉哈迪的弟子 。然而他并没有给予纪录片一个完美的定义 ，究竟什么样的作品能算是纪录片 ，围绕这个问题，众多名家都产生过分歧 。
纪录片美学观的奠基者：维尔托夫、弗拉哈迪。其中维尔托夫开创了“**眼睛派 ” ，提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉生活” ，反对人为的扮演，甚至反对带有表演的影片（故事片） 。而弗拉哈迪的开山之作《北方的纳努克》却是由纳努克“真实 ”扮演而成 ，最后由现代文明重返原始生活的纳
努克甚至因为缺乏过冬食物而死 。同为纪录片的先驱 ，他们的风格却迥异，这也成为日后纪录片流派纷争的源头。
50年代的纪录**运动：五十年代末开始的纪录**创作潮流实际上由两大纪录**运动组成 ，他们分别是法国导演让·卢什（《夏日纪事》 1961年）为代表的“真实** ”运动以及由美国梅索斯兄弟（《推销员》 1969年）代表的“直接**”运动。
真实**为参与式** ，允许导演介入到纪录片的拍摄过程中，煽动其中一些剧情的发展 。直接**为观察式**，力求避免干涉事件的过程 ，要求导演采取严格的客观立场 ，以免破坏对象的自然倾向 。
扩展资料
依照美国学者比尔·尼克尔斯的观点，纪录片可以分为如下六种类型：
诗意型纪录片（Poetic Documentary）
诗意纪录片出现于20世纪20年代。代表作为伊文思（JorisIvens）的《雨》（Rain） 。这种类型的纪录片不强调叙事 ，不注重特定时空的营造 ，不强调连贯剪辑 。它着力于节奏的创造，不同空间的并置 ，目的在于情绪 、情调的传达。
阐释型纪录片（Expository Documentary）
阐述型纪录片也出现于20世纪20年代 。中国在1990年代“新纪录运动 ”（这个概念是否成立或许依然存疑）之前的纪录片多属此类 。这种纪录片宣传意图明确 ，创造者倚重解说词的力量说服观众接受自己的观点。形式上的典型特征是“上帝之声 ”（voice-of-God） 、证据剪辑、全知视点等 。
观察型纪录片（Observational Documentary）
观察型纪录片出现于20世纪60年代，其技术基础在于便携式摄影机和磁带摄像机的出现 。这种纪录片放弃解说 ，放弃扮演 ，纪录片导演成了“墙壁上的苍蝇”（fly on the wall）。
近年来中国出现很多这种类型的纪录片，如段锦川的《八廓南街16号》、康健宁的《阴阳》等 。这种纪录片长于现实世界的表达 ，但对于历史题材却难以处理 。由于放弃了解说 、字幕 ，影像的表达很容易流于冗长而沉闷。
参与型纪录片（Participatory Documentary）
参与型纪录片出现于20世纪60年代。代表作品是让鲁什（Jean Rouch）和埃德加莫林(Edgar Morin)的《夏日纪事》（Chronicle of Summer） 。这种类型的纪录片不掩盖导演的在场，相反，刻意强调导演与被拍摄对象的互动 。标志着中国纪录片创作迈入新阶段的作品《望长城》即有此特点。
反射型纪录片（Reflexive Documentary）
反射型纪录片出现于20世纪80年代 。代表作是《姓越名南》（Surname Viet Given Name Nam） 。这种类型的纪录片的显著特征在于对纪录片呈现社会历史过程本身的反思。
和其他类型纪录片一样 ，反射型纪录片重视对现实世界的表达 ，但更为重要的是，导演在片中同时表达对纪录片创作本身的反思 。这种影片往往显得更为抽象 ，难以理解 。对于中国的纪录片创作者和观众来说 ，这种类型的纪录片还是陌生的。
表述行为型纪录片（Performative）
表述行为型纪录片把真实的事件进行主观的放大，背离现实主义的风格 。强调创作者主观的表述 。代表作如马龙里格斯（Marlon Roggs）的《舌头不打结》(Tongues Untied)。这种类型的纪录片往往与先锋**（avant-garde）很接近 。
什么是记录片
纪录片是以真实生活为创作素材 ，以真人真事为表现对象 ，并对其进行艺术的加工与展现的，以展现真实为本质 ，并用真实引发人们思考的**或电视艺术形式 。纪录片的核心为真实。
专题片是运用现在时或过去时的纪实 ，对社会生活的某一领域或某一方面，给予集中的 、深入的报道 ，内容较为专一 ，形式多样，允许采用多种艺术手段表现社会生活。
来源
纪录片一词是英国的约翰·格里尔逊最早称呼出来的，他是纪录片之父弗拉哈迪的弟子 。然而他并没有给予纪录片一个完美的定义 ，究竟什么样的作品能算是纪录片 ，围绕这个问题，众多名家都产生过分歧 。
纪录片美学观的奠基者：维尔托夫、弗拉哈迪。其中维尔托夫开创了“**眼睛派” ，提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉生活 ” ，反对人为的扮演，甚至反对带有表演的影片（故事片） 。
记录片
squeegee
ASA100-1250的超高感度记录用胶片之通俗 。
一切真实记录社会和自然事物的非虚构的**片或电视片都是纪录片。纪录片英语为documenl ，这个词的意思是文献 、公文 、证书、证件 、凭证等 。都有不可伪造的意思 。国际纪录片**大师伊文思不止一次地说过 ，纪录片把现在的事记录下来，就成为将来的历史。纪录片最主要的特点就是它的非虚构性 ，不论是纪录人物 ，还是自然景观，都是如此 。法国《**辞典》对纪录片是这样定义的：具有文献资料性质的 、以文献资料为基础制作的影片称为纪录** 。美国《**术语汇编》中 ，纪录片的定义是这样的：“纪录片是一种排除虚构的影片。它具有一种吸引人、有说服力的主题 ，它从现实生活中汲取素材并用剪辑和音响增加作品的感染力 ” 。我国“中外广播电视百科全书”中关于电视录片的定义是：“通过非虚构的艺术手法，直接从现实生活中获取图像和音响素材，真实地表现客观事物以及作者对一事物的认识与评价的纪实性电视片 。 ”记录**和电视纪录片的真实性 ，首先表现在它的非虚构性 ，他录片所拍摄的必须是真人真事，其次 ，纪录片创作的基本手法是纪录 ，而不是扮演。
所谓的记录片一般都是指真人真事，所以演员也是原型．
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